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        彭小佳:我的雕塑離不開傳統中國畫式的圖文互動
        作者:    來源:雅昌藝術網    日期:2008-11-28


        彭小佳《秋思-馬致遠詩意》紅木水粉、染色棉繩、骨、楓木底座 四聯(1)</DIV>

        時間:2008.11.3(周一)下午4:00

        地點:上海原曲畫廊

        參加人員:彭小佳=彭 夏開豐=夏

        夏:相比許多藝術家喜歡使用石頭、銅等材料,您似乎更鐘情于木材?

        彭:我中學畢業就進了工藝美術廠黃楊木雕組工作,之前我并不懂木雕,但由于文化大革命要雕一些工農兵,所以就要學習解剖,畫素描,做雕塑泥塑什么的,從那里我了解了許多西方的東西,對中國的東西了解得反而少,當時廠里有一批從美院畢業的老師傅,受過西方美術的訓練,就跟他們學,我也常常去上海圖書館找西方雕塑大師的作品集子看。

        夏:也就說木材對于您來說可能是比較上手的東西。

        彭:對,習慣了。

        夏:我看了您90年代初創作幾件雕塑作品,《輪子》、《柵欄》和《墻》等等,我覺得這些物件是比較典型的西方文化中的東西,但是作品卻充滿了非常強烈的東方韻味。

        彭:我當時也沒有想這些東西,不過我做完后,美國的一些教授和同學都認為我的作品很東方。所以我覺得只要是一個中國人總會流露一些帶有中國烙印的東西。

        夏:許多藝術家到了西方世界,都首先感到一種失語的焦慮,然后努力尋找一種屬于自己的藝術語言,也就是說會有一個確定文化身份的過程,您是否也經歷了這樣一個追尋過程?

        彭:肯定會有的。

        夏:那在西方,傳統文化的東西對您來說是不是比在國內時變得更加清晰?

        彭:是這樣的。像中國文化中含而不露的東西、綿里藏針的東西這在西方文化中是沒有的。

        夏:在文化資源的借鑒中,您似乎對佛教和禪宗的東西更感興趣?

        彭:宗教一直是我比較感興趣的題材,宗教的智慧、人生哲學對我非常有啟發,我覺得藝術跟宗教非常相像,它有自己的悟性,對世界的理解和看待事物的方式等等,這些都是很相似的。

        夏:在美國那樣的一個以消費文化占主導的社會,您創作了像《秋思》,《桃花源記》之類充滿田園樂趣的作品,您當時是怎么想的?

        彭:《秋思》是在2000年創作的,當時剛剛搬到我現在的工作室,在美國東北部比較偏遠的地方,后面有森林,湖泊,是拍《金色池塘》的地方。這環境很自然地使我聯想到馬致遠生活的時代和生活情趣,做點活兒,有口飯吃。作品的形式也主要借鑒傳統的,采用書的樣式,稍微有一點變化,并作些浮雕,之后我就對書的形式有了一些發展,像《五十自娛》及今年的《桃花源》。

        關鍵字:雕塑,彭小佳,原曲畫廊
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