<cite id="hplrp"><track id="hplrp"></track></cite>

<ins id="hplrp"><form id="hplrp"><delect id="hplrp"></delect></form></ins>
<cite id="hplrp"><track id="hplrp"><cite id="hplrp"></cite></track></cite>

      <cite id="hplrp"></cite>
      <cite id="hplrp"><noframes id="hplrp">

        您的當前位置: 首頁 > 評論 > 展覽評論 > 北京 重慶 昆明 廣州 杭州:藝術雙城記
        北京 重慶 昆明 廣州 杭州:藝術雙城記
        作者:    來源:繆斯藝術    日期:2009-08-05

        藝術家被稱為世界上最自由的職業,他們可以以藝術的名義做任何自己喜歡的事情,包括創作和出行;如今的社會環境已沒有九十年代初的復雜,這對于藝術來講似乎是一種解放式的幸運;從圓明園藝術家村、宋莊藝術家聚集地,一直到如今的798、草場地、一號地、東營,越來越多的藝術家開始從四面八方聚集到北京這個藝術中心。逐漸地,“進入北京”開始成為一種融入當代藝術中心標志。這里的畫廊、機構、美術館、藝術區數量呈幾何倍數猛漲,作品的拍賣價格脫韁般的飆升!八囆g世界”呈現出歌舞升平或門可羅雀截然相悖的傾向,同時又一片和氣,各路人馬彼此溫存,甚至撒嬌。恰如《北京人在紐約》片頭說的那樣,既是天堂,又是地獄。從小城市到大都會,從“盲流”到“藝術家”;如今,各路而來的藝術家們實在是難以計數,有時甚至只能以幫派區分,“川軍”、“湖南幫”、“福建幫”等,也都分別聚集在不同的藝術區里。

        1996年,批評家王林發表了題為《中心的墮落與區域的拓進》一文,在他看來,1990年之后,真正優秀的藝術家崛起是非中心性的,他們出現在不同的地域內。從85’新潮美術到1989年的現代藝術大展,整個北京一直作為當代藝術的中心被藝術家向往。隨著九十年代初的新變化,藝術群體不斷遭遇瓦解,藝術家們開始轉變策略,出國甚至改行,因此,這個“中心”也開始被遮蔽;而此時,各地的藝術家開始創作出大批前衛作品,廣州大尾象和上海地區藝術家群的裝置藝術持續推進,一批成熟的藝術家和藝術作品脫穎而出,超越了意識形態而觸及更為深廣的文化問題;在西南地區,前衛藝術已形成可描述的傳統和相當獨立的特色。王林的文章從區域性對藝術家創作的影響出發,認為:也許只有區域文化的崛起,才是一種力量,區域與世界的直接溝通,是區域文化發展的前提。只有這樣,我們才能擺脫和超越后殖民主義和民族主義糾纏不清的兩難困境,形成中國美術自主自立自由發展的格局。一句話,藝術家有權自己辦理執照和護照,完全沒有必要跑到某個“中心”去。

        隨著社會背景的逐漸開放,經濟文化中心的強化,21世紀之后,北京又回到“中心”的地位。這里的藝術家們重新拾回丟失了很多年的精彩生活,他們在北京尋找接近前衛卻又寧靜的生活方式。藝術家的工作室常常選在東到宋莊、北至北苑,甚至西北五環外某個前不著村后不著店的倉庫式建筑里。初來乍到,總會讓人感覺荒郊野外、亂樹叢生。但這卻是藝術家追求的臨近中心,卻又能規避打擾的最佳選擇,座駕則成為藝術家鏈接塵世與理想的重要部分。他們自己構建的藝術世界在自己看來近乎完美,無一不是為了那一個目標“自由”而去。

        只是,如今的藝術家并不僅僅在北京一個城市忙碌和尋找,他們大多來自各地,而且依然忘卻不了故鄉情節,為了這種情節,他們逐漸勇敢地成為“空中飛人”或“自駕一族”,總會來來往往于兩個或更多城市之間。這種來往給藝術家帶來了快樂或煩惱,然而,對于創作和藝術而言,它們存在何種意義?新世紀的藝術雙城記不斷激蕩人的靈魂,偶爾也會讓我想起那些藝術家朋友,是如何做到在兩個城市間不分晝夜地穿梭自如,坐懷不亂?

        專家觀點

        當年王林的文章是基于當時北京的社會背景,即使聚集了當代藝術的中堅力量,但這些藝術家卻大部分來自各地方。使北京成為“中心”的另一個重要原因是,北京是一個國際交流頻繁的城市,并且受到很多外在力量的操控和誘惑,正是由于前衛性、先鋒性和官方性的對立,才取得了收藏家、基金會、博物館、文化參贊們的關注,并給中國當代藝術提供了通向國際的管道。

        王林的文章發表已有十三年的時間,而如今的北京又重新回到中心的地位,但王林的觀點依然沒有改變。只不過,如今北京的整個狀態都在發生變化,他覺得有兩方面的原因,首先是官方把當代藝術納入文化產業,尤其是北京,建立了多個藝術基地和藝術園區。這是基于北京的某種優勢,例如博覽會、基金會、畫廊等,同時擁有國際交流的平臺。另外,中國當代藝術的重要特色是,其價值觀的認同是來自西方的,中國藝術家的心態也是朝向西方的,而北京則是通向西方最便利的一個渠道。于是便出現了大批藝術家客居北京的現象。官方如今對國際交流比較重視,他們掌握的一些渠道適合藝術品的國際交流,例如威尼斯雙年展的國家館,從地域方面講,可能在北京生活的藝術家更方便進入這樣的渠道,這也是人情社會的特色。不僅僅是北京,上海也是如此,也屬于一個國際交流的城市,與國外、港臺的交流更頻繁。

        談到“中心”城市對藝術家創作的影響,王林表示:現在更多的現狀是各地藝術家的創作有所成就之后,就會向中心靠攏,選擇更有活力的城市去發展,借助“中心”的平臺來進行更多的交流。而且,無論是從創作還是名利的發展上,北京會有更多被認可的機會。當然,任何事情都是雙刃劍,藝術家的這種狀態同樣存在利與弊。首先,藝術家在兩三個城市之間的來往,對創作會產生一定影響,使藝術家在來往的過程中視野更開闊,接觸面更大,對于創作的審視和反省更有力度,能夠掌握創作的深度和變化。其次,這種形式容易造成藝術家趨利和對藝術市場的追求,國際交往、國內外作品展示的平臺給藝術家的創作態度帶來很大挑戰,藝術家如何把握自己的創作是其中存在的問題。

        這種狀態也與藝術家的價值訴求有關系,守護在一個城市的藝術家也并不一定是目光狹隘的,他們的信息也是來自全球,這種來往只是藝術家為自己的藝術生涯發展的其中一種手段,自己選擇的一種生活方式,與藝術家的性格也有關系。造成藝術家形成現在這種狀態的另外一個重要原因就是他們的雙重身份,很多藝術家其實是各大美術院校的教師。

        藝術家適合不適合“雙城記”的生活和創作方式,最大的原因還是取決于藝術家自己的個性。而且,無論那種情況,對于創作本身來講應該保持它的獨立性,這種獨立性包括兩個方面,其一是藝術家日常生活和社會的獨立性,包括藝術發展機會。其二是藝術家的藝術生活,藝術家擁有怎樣的追求和怎樣的價值訴求?偠灾,就是藝術家在這種狀態中怎樣認真面對對于藝術與生俱來的熱愛,這是其中的問題。中國很多藝術家實際上具有獨立的創作意識的,怎樣保持這種獨立的創作意識也是很重要的。

        針對藝術家的狀態,四川美術學院王小箭教授認為,藝術家的“雙城”是指是“漂城”和“根城”,與美國的《漂》和《根》這兩部敘事作品建立一個鏈接關系。從根本上說,“漂”與“根”的問題,是一個現代化問題,柯普西埃在設計紐約聯合國總部的時候就要求這個建筑要漂起來?缕瘴靼J乾F代建筑之父,他要求聯合國總部漂起來正好對應了現代社會人的漂泊,文化和精神的流離失所。因此我們可以看到,北京藝術家的雙城記,是各行業的北漂中的一部分,只是藝術家的漂法有點與眾“漂”不同,多了幾分理想和浪漫的色彩,它是在現代社會中的邊緣化生存,因此,畫廊、機構、展覽與他們保持著密切的聯系。北京這座城市所提供的主要是展示條件,而不是創作條件。在網絡信息如此發達,藝術網站林立的今天,在異地或在北京創作實際上并沒有多少區別。在北京租工作室搞創作,主要是能兼顧創作與展示,但這需要具備一定的經濟實力,所以主要是在商業上獲得不同程度的成功藝術家在北京租工作室。

        1 2 3  下一页
        關鍵字:藝術家,生活圈子
        分享到:
        網友評論
        用戶名
        驗 證
        · 您將承擔一切因您的行為、言論而直接或間接導致的民事或刑事法律責任
        · 留言板管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
        · 本站提醒:不要進行人身攻擊。謝謝配合。
        国产精品国产精品一区精品国产自在现偷99精品国产在热2019国产拍偷精品网国产精品视频全国免费观看,国产精品v欧美精品v日韩精品青青精品视频国产久久国产精品久久精品国产亚洲精品国产精品国产欧美精品一区二区三区,国产精品第一页国产亚洲精品国产福利国产精品自拍国产精品视频在线观看亚洲国产精品一区二区久久国产精品国产三级国产专不,国产精品视频大陆精大陆国产国语精品2019精品国产品对白在线518年香蕉精品国产高清自在自线隔壁老王国产在线精品在线观看精品国产福利片,国产三级精品三级在专区精品国产自在现偷国产精品一区二区三区国产日韩精品欧美一区喷水亚洲精品国产精品国自产国产在线精品一区二区不卡