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        “上海當代”的偏差與偏執
        作者:    來源:美術報    日期:2009-09-16

        “上海當代”去年邀請到外國大牌策展人,確實帶來了很多外國人和外國的藝術機構,可是,“上海當代”并沒有因為這一努力而成為一個當代藝術水準的國際博覽會。來自意大利的博洛尼公司有的是真正的國際化資源,對于當代藝術,它具有多大的能量,需要證明的不僅僅是博覽會參加的藝術機構和它的成交量;重要的是,“上海當代”只有成為全球或至少是中國當代藝術表現的重要現場,才會具有真正的藝術意義。

        中國的藝術家、藝術機構太多了,差不多10年歷史的中國眾多藝術博覽會每一場都獲得了非常熱烈的攤位認購?墒,現場觀眾人數和交易量并不足以證明這是一個成功的藝術商業模式,除了傳統的攤位費、廣告費、門票及其他服務收入,我們始終沒有看見人們期待的可觀的藝術品交易收入。

        “上海當代”不愧是一個具有國際化商業經驗的藝術會展項目,其市場運營的戰略設計包含了對整個藝術市場的掌控。今年的“上海當代”有一個“亞太區收藏家發展項目”,這一項目方案整合了包含藝術學院、藝術媒體、藝術金融等各類資源,試圖創造性地為收藏家們提供完美的藝術品購藏服務。

        實際上,這個項目的潛臺詞卻是更多的指向藝術家的預期:更多的有實力的收藏家光顧的博覽會,才值得去參加,才值得掏錢購買攤位,也揭示了藝術博覽會觀眾及買家寥寥的尷尬現狀。

        同時,他們所整合的資源只是藝術圈內,依然會是一貫的藝術與市場割裂的結果,這恰恰說明了“上海當代”的團隊對于藝術市場認知的偏差與藝術的偏執。

        資本市場一直把亞太地區當作新興市場耕耘和博弈。亞太區的新貴會如他們所愿成為藝術品購藏的新興主力軍嗎?會有多少潛伏的收藏家被他們這個計劃網羅?

        很多藝術批評家們和藝術市場投資分析人士也都和博洛尼以及秦思源一樣,呼吁培育中國的收藏家隊伍,提高收藏家們的藝術鑒賞。實際上的潛臺詞就是說服這個新貴階層把更多的錢用來購買藝術品。

        亞太富豪們一擲萬金,已經成為各類奢侈品消費主要收入來源,人數之多,購買力之強,藝術界就當然地把他們作為購買藝術品最主要的潛在對象。這種一廂情愿的拉郎配,強化了人們對藝術市場暴漲的期待,提升了人們對藝術品交易火爆的預期。亞太富豪們更愿意也更習慣于包養美女、明星而不愿意資助(算不算包養呢)可以使他們獲得無數倍回報的藝術家。闊太太們可以遠赴巴黎只為購買限量版的LV包包,絕不會開車40分鐘到“上海當代”購買限量版畫。實際上其中真正的差距是生活方式的選擇而不是現金的多少。

        購買藝術品是可以經過教育、輔導和熏陶之后成為一個習慣性的行為嗎?

        我相信,那些富豪們可能會愿意請藝術家們吃一頓豪華大餐之后,帶一個美女而不是藝術家離開。

        如果這個美女是個藝術家的話,餐后發生的故事還與藝術、藝術收藏有關嗎?

        購買藝術品會不會是具有投資遠見,還是商業獲利本能?

        在中國,“購買藝術品等待增值或可高額獲利”是告誡、引導資本進入藝術市場的一個基本教義。目前新興市場模式下,對藝術品的炒作已經是一個定式的交易范本,似乎,藝術品生來就是為了被資本像證券、房產一樣炒作。所以,我們說,我們的藝術市場是資本炒作的道具,與藝術品購買、收藏無關。

        藝術品的消費,原本是藝術市場最根本的基石,但是,所有的人,所有的錢都在炒著或被炒著,誰會關注藝術消費呢。

        可是,沒有藝術品消費,被炒起來的藝術市場就不會是投資了。

        新貴們為什么要購買藝術品?

        僅僅是因為藝術市場人士都在說藝術品是股票和房產之后的第三大投資熱點的推論就足以說服富豪們開支票,這只能說明堅持這個主張的人,要么愚蠢,要么無知。

        就亞太藝術收藏群體而言,除了具有保值、投資、投機的功能之外,還有一個不同于其他地域和族群收藏人士的心理:“玩物言志”。這一心理在實際的收藏行為中,演變為一種畸形心態:對物的占有欲和自得;而原本需要規范化保證的藝術品投資行為模式等也迅速地透過炒作演變成為瘋狂的投機。

        等待收藏家隊伍的形成,等于是在等待一個從來沒有出現的遠親的光顧。收藏家當然是藝術市場最主要的購買力之一,但是,只是一支力量而已;所以,“上海當代”貌似找到了繁榮藝術市場和博覽會的一個支點。

        那個叫阿基米德的老人說過,給他一個支點和棍子,他可以撬起地球。已經找到收藏家這個支點的“上海當代”,又該到哪里去找到那根足夠長、足夠結實的,能夠撬動藝術市場的棍子呢?

        關鍵字:藝術市場,上海當代
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