《冬日的陽光》 160×140 油畫 2009

“文學是藝術之母”，這個命題在現當代是否合轍，或者成了問題，因為沒有幾個成了功的現當代畫家承認自己有文學的修養。但程曉光的油畫作品卻要從文學背景說起。

程曉光以中文文學科班背景而“經日沉湎于畫”，以至經廣州美院再造，后在大學教美術，再歷下海討生活，并獲成功，進入“先富”之列，但終于迷途而返。眼下在“長安米貴、居大不易”的北京謀藝術�！�—從物質利欲世界到精神心靈境地，——還是詩意的返鄉，終于還是回到心儀的詩性的伊甸園。文學和造型藝術同源于詩性，都是人類詩性表達的產品，——這即是美學的人生態度。

程曉光近年畫畫往來于拉薩、瑪吉阿米、大西北，“不知所措”之后，會隨手翻看盧梭的《瓦爾登湖》，這是文學態度作用于畫家的精神的證明，于是我覺得文學的底色對程曉光和他的油畫是正面的，它使得他的作品有了可辨的文人性和文學的涵蘊。

程曉光的油畫從法則上說，一是來源俄羅斯19世紀世紀大師的筆法和色調，強調筆觸靈動和深沉的色彩關系，而在精神層面則有某種文學情緒浸潤其中。

但程曉光的油畫在風格歸類主要特征還應是表現主義的范疇。他特別崇尚梵高的藝術，梵高作為西方繪畫的表現主義之父，他的最突出特征是筆法的激越，他使風景的表達“上升到了有如宗教題材一般的宏偉高度”�？闯虝怨獾挠彤�，我們可以在其中感覺到梵高的精靈的顯現。

作為一個對中國傳統寫意文人畫有深入感覺的畫家，程曉光在自己的作品自然的融入了寫意和意象的特征——于是我們或可將程曉光的油畫稱東方表現主義的。

在這篇小文的收筆時，我想到一句宰相詩人顧況激賞白居易的話，以贈程曉光——“有才如此，居易不難”。